2021年，雕塑家蒋晟与出版人夏楠筹议出版一部关于造像的书，在蒋家班创立十周年之际。这是《蔣晟 為佛造像》的缘起。书内汇集摄影师许晓东十年间拍摄记录的44件蒋晟佛造像作品，由蒋晟作自序，并含一篇完整的艺术家访谈，披露逾十年的「为佛造像」之路。制作历时两年半，经过选图、编辑、初样、数码打样，三轮校色，以及绢布封面的数次试样等漫长的过程，终在2023年9月付梓印刷，又经历两月的后期装帧，现在面世。 本书采用封面+函套的设计，函套轻而韧，采用回弹性及韧度佳的进口卡纸，上覆淡雅素绢呈现同一影像的幻与明。书脊「为佛造像」采用烫金字样，飘口和封面压槽细节，因长久打磨而出现缓平的质地。书封面选择风车木水月观音正面特写，由素绢覆裹书封；形成水月观音似在接引信徒的朦胧感，给人亲密的感受。 精装封面耐磨兼具纹理触感，侧面有烫金字样。扉页印有济群法师为蒋家班所作的题字「为...(展开全部)

电流击穿金铜佛造像的瞬间，现代考古生林砚成了南梁最尴尬的 “贵公子”。 他顶着 “兰陵萧氏远支” 的假面，在士族清谈会上虚与委蛇，怀里佛造像的鎏金每剥落一分，身份穿帮的风险就增一分。当他用流水线鎏金术惊艳谢临，用连发弩箭震慑叛军时，这张假面下的现代智慧，成了乱世求生的底牌。 可另一尊完整佛造像的持有者正带着北齐暗卫逼近 ，李玥要激活时空裂隙回家，哪怕代价是江左记忆崩塌。 侯景之乱的火光中，林砚摩挲着残缺的佛造像残片：是抛下补史的苏凝逃回现代，还是用《南梁技术录》的图纸，为这乱世点燃文明火种？ 这南朝的假面，戴久了竟成了放不下的责任。

《绵山神佛造像上品》通过精美的图册、优美精准的文字，为抢救、保护这些珍贵文化遗产，起到了不可估量的作用。该书分为寺院、造像、绵山奇观记、绵山神佛造像保护记等部分，是近年来我国文化出版研究领域内不可多得的重要典籍。

电流击穿金铜佛造像的瞬间，现代考古生林砚成了南梁最尴尬的 “贵公子”。 他顶着 “兰陵萧氏远支” 的假面，在士族清谈会上虚与委蛇，怀里佛造像的鎏金每剥落一分，身份穿帮的风险就增一分。当他用流水线鎏金术惊艳谢临，用连发弩箭震慑叛军时，这张假面下的现代智慧，成了乱世求生的底牌。 可另一尊完整佛造像的持有者正带着北齐暗卫逼近 ，李玥要激活时空裂隙回家，哪怕代价是江左记忆崩塌。 侯景之乱的火光中，林砚摩挲着残缺的佛造像残片：是抛下补史的苏凝逃回现代，还是用《南梁技术录》的图纸，为这乱世点燃文明火种？ 这南朝的假面，戴久了竟成了放不下的责任。

《绵山神佛造像上品》通过精美的图册、优美精准的文字，为抢救、保护这些珍贵文化遗产，起到了不可估量的作用。该书分为寺院、造像、绵山奇观记、绵山神佛造像保护记等部分，是近年来我国文化出版研究领域内不可多得的重要典籍。

本书从佛教艺术初始，受希腊化影响的犍陀罗第一尊佛造像到北朝晚期逐渐民族化的本土造像，从巴米扬到克孜尔，从莫高窟到麦积山，从云冈到龙门，从响堂山到龙兴寺，以500年为时间限，精选国内石窟寺及博物馆收藏100余尊造像精品，特邀国内佛造像艺术研究专家、学者撰稿，以时间和地理两条线索，从历史、艺术、文化、哲学、鉴赏及朝代风格演变等多个角度全面系统梳理佛教雕塑艺术的传播脉络。相信通过本书的系统梳理与解读，读者对南北朝佛造像的文化价值和艺术高度会有一个全新的认识，对南北朝佛造像的收藏和鉴赏方面会大有裨益。

一 本书所收以单尊有明确纪年的佛像为主。石窟造像因另有专著，故不复收录。个别佛像虽无纪年，然其时代风格显然，制作精美，足资参考者亦酌予收入。 二 本书以时代为纲，将历代佛像按时问先后排列。个别无明确纪年者，附于同时代佛像之末。 三 佛像雕刻虽有铜、石、木等质料之别，因其造型规律基本一致，故图典中不再分类别辑。 四 本书资料多为隔海搜集所得，故内中以海外藏品居多。至于国内公私所藏，虽多方访求，仍未能全部如愿，有待日后充实。 五 图版说明著有所收佛像时代、质地、尺寸、收藏地点及发愿文等，有些酌加作者按语。部分佛像名品可见于历代金石著录，如《金石萃编》、《陶斋藏石记》、《海外贞珉录》等。因材料来源不同，本书著录发愿文与旧刊金石书所录发愿文或互有异同之处，读者可自行选用。 六 个别塔幢、道教像、狮子等，虽非佛像，因有明确纪年，又同属宗教艺术范围，...(展开全部)

地处广西北部的桂林是历史悠久的文化名城，这里有岭南持续时间最长、数量最多、题材最为丰富的佛教造像。广西文物保护与考古研究所于2017年启动对桂林摩崖造像的调查，本书就是这次调查的最终成果。本书对桂林的210余龛、700余个体的造像进行了记录和数据采集。通过对纪年题记及与其他地区有明确纪年的造像进行比较，将桂林摩崖造像分为六期，主要受到了中原地区佛教造像风格的影响。这些材料为广西地方历史、佛教文化、古代艺术等方面的研究提供了宝贵的实物材料。

地处广西北部的桂林是历史悠久的文化名城，这里有岭南持续时间最长、数量最多、题材最为丰富的佛教造像。广西文物保护与考古研究所于2017年启动对桂林摩崖造像的调查，本书就是这次调查的最终成果。本书对桂林的210余龛、700余个体的造像进行了记录和数据采集。通过对纪年题记及与其他地区有明确纪年的造像进行比较，将桂林摩崖造像分为六期，主要受到了中原地区佛教造像风格的影响。这些材料为广西地方历史、佛教文化、古代艺术等方面的研究提供了宝贵的实物材料。